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Ulrich Berner

Religionswissenschaft

historisch orientiert

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EAN/ISBN
9783838552972
1. 2020

Details

Ulrich Berner bietet einen in mehrfacher Hinsicht neuen Ansatz: das Buch ist thematisch aufgebaut, und die Auswahl der Themen orientiert sich an dem aktuellen, kritischen Religionsdiskurs, wie er seit 9/11 an Bedeutung gewonnen hat. Hierbei behandelt Berner die Thesen zur (In)Toleranz der (monotheistischen) Religionen und zur (Un)Vereinbarkeit von Religion und (Natur)Wissenschaft. Die Auseinandersetzung mit diesen Diskursen erfolgt im Rahmen einer historisch orientierten Religionswissenschaft. Diese macht keine Aussagen über das Wesen einer Religion, sondern bringt das Nebeneinander widersprüchlicher Auslegungen einer religiösen Tradition zur Darstellung. Das Material nimmt Berner aus der europäischen Religionsgeschichte. Exkursartig richtet sich der Blick aber immer auch auf die ganze Welt. Die historischen Betrachtungen enthalten ausgiebige Zitate aus den Quellen, um Ansatzpunkte für eine kritische Auseinandersetzung und Anregungen für die eigene Lektüre zu geben.
  • CoverCover
  • Impressum4
  • Inhalt5
  • Vorwort9
  • 1 Einleitung. Abgrenzung des Gegenstandes und Explikation der Fragestellung11
  • 1.1 Die „Weltreligionen“ oder „Die Religionen der Welt“? Die Problematik einer Klassifizierung der Religionen11
  • 1.2 Die Welt der religiösen Phänomene? Die Problematik einer Phänomenologie der Religion15
  • 1.3 Lokale Religionsgeschichte als Alternative? Europäische Religionsgeschichte als Beispiel17
  • 1.4 Religionswissenschaft zwischen Religionskritik und -apologetik23
  • 1.4.1 Der öffentliche Religionsdiskurs23
  • 1.4.2 Die religionswissenschaftliche Perspektive29
  • Literatur36
  • 2 Religion und Kult. Das blutige Opfer und der kritische Opferdiskurs43
  • 2.1 Das Tieropfer in der „gemeingriechischen Religion“44
  • 2.2 Ablehnung des Tieropfers in der Antike53
  • 2.3 (Opfer)Kult und Kultkritik im Alten Israel57
  • 2.4 Ablösung des Tieropfers in Judentum und Christentum62
  • Exkurs: Ablösung des Tieropfers in Hinduismus und Buddhismus69
  • 2.5 Zusammenfassung und Ausblick73
  • Literatur79
  • 3 Religion und Kunst. Theater in Religion und/oder als Religion86
  • 3.1 Antike Tragödien87
  • 3.2 Christliche Passionsspiele99
  • 3.3 Der kritische Theater-Diskurs in der europäischen Religionsgeschichte109
  • Exkurs: Passionsspiele im Islam? Die Ta’ziyeh im Iran115
  • 3.4 Zusammenfassung und Ausblick119
  • Literatur125
  • 4 Religion und Philosophie. Philosophische Ethik als Religion132
  • 4.1 Die Sokratische Wende: von der Naturphilosophie zur Ethik132
  • 4.2 Philosophische Orientierungssysteme – Religion ohne Offenbarung136
  • Platon, Mittel- und Neuplatonismus136
  • Aristoteles und die Peripatetiker145
  • Die Stoiker146
  • Epikur und der Epikureismus154
  • Die Kyniker158
  • Die Skeptiker162
  • Exkurs: Philosophische Ethik in der asiatischen Religionsgeschichte168
  • 4.3 Zusammenfassung und Ausblick173
  • Literatur184
  • 5 Religion und Politik. Politik als Religion – Religion als Ideologie191
  • 5.1 Hellenistischer Herrscherkult191
  • 5.2 Römischer Kaiserkult196
  • Exkurs: Kaiserkult in Japan202
  • 5.3 Zusammenfassung und Ausblick205
  • Literatur209
  • 6 Religion und (In)Toleranz213
  • 6.1 Von der Toleranz zur Intoleranz213
  • 6.1.1 Religiöser Pluralismus und Toleranz im Römischen Reich213
  • Isis-Mysterien215
  • Die Mysterien von Eleusis219
  • Die Mithras-Mysterien222
  • Die Dionysos-Mysterien229
  • 6.1.2 Konstantin, der „erste christliche Kaiser“ und seine Toleranzpolitik235
  • Exkurs: Kaiser A´soka – der „indische Konstantin“239
  • 6.1.3 Toleranz-Debatten in der Spätantike und das Ende des religiösen Pluralismus245
  • 6.1.4 Zusammenfassung und Ausblick251
  • 6.2 Von der Intoleranz zur Toleranz255
  • 6.2.1 Kreuzzüge und Inquisition. Gewalt gegen Ungläubige und gegen Christen255
  • 6.2.2 Toleranz-Debatten im Mittelalter: „Sind Häretiker zu tolerieren?“261
  • Exkurs: Religionsverfolgung und Inquisition außerhalb des Christentums272
  • 6.2.3 Toleranz-Debatten in der Frühen Neuzeit: „Sind Häretiker zu verfolgen?“275
  • 6.2.4 Zusammenfassung und Ausblick299
  • Literatur311
  • 7 Religion und Dialog. Interreligiöser Dialog und/oder Kooperation324
  • 7.1 Der philosophische Dialog im frühen Christentum324
  • Exkurs: Der philosophische Dialog im frühen Buddhismus329
  • 7.2 Der interreligiöse Dialog im mittelalterlichen Christentum331
  • 7.3 Alternativen zum interreligiösen Dialog im Mittelalter341
  • 7.4 Zusammenfassung und Ausblick345
  • Literatur352
  • 8 Religion und Magie356
  • 8.1 Dämonologie in der Späteren Antike und im Frühen Christentum357
  • 8.2 Von der Verurteilung zur Verteidigung des Hexenglaubens360
  • 8.3 Der Hexendiskurs im frühneuzeitlichen Europa364
  • Exkurs: Hexenglaube und -diskurs im modernen Afrika385
  • 8.4 Zusammenfassung und Ausblick389
  • Literatur399
  • 9 Religion und Naturwissenschaft406
  • 9.1 Der Galilei-Prozess – Konflikt zwischen Naturwissenschaft und Religion?406
  • 9.2 Debatten über das heliozentrische Weltbild und die „Kopernikanische Wende“407
  • 9.3 Debatten über die Evolutionstheorie und den Darwinismus421
  • Exkurs: Rezeption des Darwinismus im Hinduismus431
  • 9.4 Zusammenfassung und Ausblick435
  • Literatur441
  • 10 Zusammenfassung und Ausblick448
  • Literatur454