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Wilfried Joest | Johannes von Lüpke

Dogmatik II: Der Weg Gottes mit dem Menschen

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EAN/ISBN
9783838514130
5. 2012

Details

Wilfried Joests bewährte Dogmatik endlich wieder komplett lieferbar

Das grundlegend überarbeitete zweite Teil der Dogmatik vervollständigt den überarbeiteten ersten Band aus dem Jahr 2010. Beide Bände zusammen behandeln alle Hauptthemen der evangelischen Dogmatik.

Alle prüfungsrelevanten theologiegeschichtlichen Informationen zur Dogmatik sind vorhanden, die relevanten Positionen der theologischen Diskussion werden eingeführt und bewertet.

Zum Thema Dogmatik haben Studierende hier übersichtlich alles auf einen Blick, was sie für die Prüfung brauchen.
  • Dogmatik II: Der Weg Gottes mit dem Menschen1
  • Dogmatik II: Der Weg Gottes mit dem Menschen3
  • Inhalt5
  • Dritter Teil: Der Weg Gottes mit dem Menschen9
  • VII. Kapitel: Der Mensch im Verhältnis zum schöpferischen Wort Gottes (Theologische Anthropologie)11
  • 1. Zugänge zur Wirklichkeit des Menschen11
  • 2. Die Anthropologie in der kirchlichen Lehrüberlieferung15
  • 2.1 Der Mensch in philosophischer und theologischer Sicht15
  • 2.2 Die Konstitution des Menschen: Leib und Seele18
  • 2.3 Der Mensch im Werden: Ebenbild Gottes20
  • 2.4 Der Mensch als Sünder23
  • 2.5 Freiheit des Willens?27
  • 2.6 Engel und Dämonen29
  • 3. Aspekte moderner Infragestellung der anthropologischen Lehrüberlieferung29
  • 3.1 Abhängigkeit und Herrschaft im Verhältnis der Seele zum Leib30
  • 3.2 Vollkommenheit im Urstand oder als Ziel der Entwicklung32
  • 3.3 Kritik am traditionellen Verständnis der Sünde33
  • 3.4 Der Mensch als Schöpfer und Geschöpf seiner selbst34
  • 4. Der Mensch im Licht des schöpferischen Wortes Gottes36
  • 4.1 Die geschöpfliche Bestimmung: der Mensch als Ebenbild Gottes36
  • 4.1.1 Gottebenbildlichkeit als Bestimmung des Menschen37
  • 4.1.2 Jesus Christus als das vollkommene Ebenbild Gottes38
  • 4.1.3 Der Mensch im Werden zwischen Anfang und Vollendung42
  • 4.2 Die geschöpfliche Konstitution des Menschen43
  • 4.2.1 Leib und Seele44
  • 4.2.2 Triebe, Vernunft, Geist48
  • 4.2.3 Freiheit52
  • 5. Die Sünde des Menschen58
  • 5.1 Sünde als Problem der Freiheit58
  • 5.2 Erkennbarkeit der Sünde59
  • 5.3 Was ist Sünde?61
  • 5.4 Gefangenschaft in der Sünde: Grundsünde und Aktsünden66
  • 5.5 Der Sünder unter Gottes Widerspruch71
  • 5.5.1 Der Zorn Gottes71
  • 5.5.2 Der Tod72
  • 5.5.3 Die Schuld74
  • 5.5.4 Gottebenbildlichkeit im Widerspruch76
  • 6. Der Grund der Sünde78
  • 6.1 Innerweltliche Erklärungsversuche und das Problem der Theodizee78
  • 6.2 Teleologische Antworten: Sünde als Moment der Entwicklung zum Guten79
  • 6.3 Dualistische Antworten: Die Macht des Bösen neben oder in Gott80
  • 6.4 Sünde und Freiheit84
  • VIII. Kapitel: Gottes Wort als Rechtfertigung des Menschen86
  • 1. Biblische Grundlagen88
  • 2. Theologiegeschichte97
  • 2.1 Die Rechtfertigungslehre in der altkirchlichen und mittelalterlichen Theologie97
  • 2.2 Die Rechtfertigungslehre in der Sicht reformatorischer Theologie102
  • 2.3 Die Rechtfertigungslehre des Tridentinum111
  • 3. Rechtfertigungslehre in der Diskussion114
  • 3.1 Möglichkeiten und Grenzen der Verständigung mit der römisch-katholischen Lehre114
  • 3.2 Probleme der Vermittlung118
  • 4. Die Rechtfertigung des Sünders124
  • 4.1 Sola gratia126
  • 4.2 In Christo131
  • 4.3 Per fidem135
  • 5. Die Vermittlung des Glaubens durch das Wort Gottes139
  • 5.1 Die Frage nach dem Menschen als Subjekt des Glaubens140
  • 5.2 Der Vollzug der Rechtfertigung durch die Verkündigung von Gesetz und Evangelium145
  • 6. Leben im Glauben. Zum Ansatz evangelischer Ethik150
  • 6.1 Die Werke der Liebe150
  • 6.2 Gottes Gebot152
  • 6.2.1 Erkennbarkeit und Verbindlichkeit des Willens Gottes für alle Menschen154
  • 6.2.2 Das Gebot als Regulativ des christlichen Lebens158
  • 6.3 Die beständige Umkehr162
  • IX. Kapitel: Die aus dem Wort Gottes lebende Gemeinde166
  • 1. Die geglaubte Kirche. Grundaussagen der Schrift und des altkirchlichen Glaubensbekenntnisses168
  • 1.1 Biblische Grundlagen169
  • 1.2 Kirche im Glaubensbekenntnis172
  • 2. Das Kirchenverständnis der katholischen Tradition178
  • 2.1 Die Kirche als Institution der Heilsvermittlung179
  • 2.2 Das kirchliche Amt180
  • 2.3 Neue Akzente182
  • 3. Das Kirchenverständnis der reformatorischen Theologie183
  • 3.1 Kirche – die durch das Wort Gottes geschaffene Gemeinschaft der Glaubenden183
  • 3.2 Die Ordnungen und das Amt der Kirche185
  • 3.3 Unsichtbare Kirche? Die notae ecclesiae187
  • 3.4 Aufgliederung des Kirchenbegriffs in der altprotestantischen Orthodoxie189
  • 4. Neuere Entwicklungen und die ökumenische Aufgabe190
  • 4.1 Christentum außerhalb der Kirche190
  • 4.2 Erneuerung der Kirche von innen192
  • 4.3 Kirche in der Ökumene193
  • 5. Kirche im Werden195
  • 5.1 Was Kirche zur Kirche macht: Die Frage nach dem Grundgeschehen195
  • 5.2 Wodurch geschieht das Heil? Die Frage nach der Vermittlung in der sichtbaren Kirche197
  • 5.3 Die ökumenische Frage und Aufgabe200
  • 6. Die Taufe202
  • 6.1 Die überlieferte Lehre von der Taufe204
  • 6.2 Theologische Überlegungen208
  • 6.2.1 Zur Frage der Einsetzung208
  • 6.2.2 Zum Verhältnis von Zeichen und Geschehen in der Taufe209
  • 6.2.3 Taufe, Wort und Glaube210
  • 6.2.4 Zur Frage der Unmündigentaufe212
  • 7. Das Abendmahl213
  • 7.1 Die Abendmahlslehre im Streit der Konfessionen213
  • 7.1.1 Die katholisch-reformatorische Differenz214
  • 7.1.2 Die lutherisch-reformierte Differenz215
  • 7.2 Theologische Überlegungen218
  • 7.2.1 Zur Frage der Einsetzung219
  • 7.2.2 Wortlaut und Sinn der Einsetzungsworte219
  • 7.2.3 Dogmatische Fragen221
  • 8. Die institutionelle Ordnung und die Ämter der Kirche225
  • 8.1 Fragen der Kirchenordnung225
  • 8.2 Ämter und Dienste in der Kirche229
  • 9. Weg und Dienst der Kirche in der Welt234
  • 9.1 »Kosmos« im Neuen Testament236
  • 9.2 Kirche von Welt unterschieden237
  • 9.3 Kirche zur Welt hin geöffnet240
  • 9.4 Zum Verhältnis von Kirche und Staat243
  • 9.5 Kritische Überlegungen zum politischen Mandat der Kirche247
  • X. Kapitel: Die im Wort Gottes begründete Hoffnung und das Geheimnis der Gnadenwahl250
  • 1. Eschatologie als Thema der kirchlichen Lehrüberlieferung und ihre Umformungen in der neueren Theologie252
  • 1.1 Von der urchristlichen Naherwartung zur Lehre von den letzten Dingen252
  • 1.2 Der Locus De Novissimis in der altprotestantischen Theologie253
  • 1.3 Wandlungen der eschatologischen Thematik seit dem 18. Jahrhundert256
  • 1.4 Eschatologische Neuansätze in der jüngeren Theologie260
  • 1.5 Das Problemfeld264
  • 2. Gottes Reich – die Zukunft seiner Schöpfung266
  • 2.1 Was heißt »Reich Gottes«?267
  • 2.2 Wie kommt das Reich Gottes?270
  • 2.3 Die Zeit des Reiches Gottes274
  • 3. Leben bei Gott, die Zukunft der Sterbenden278
  • 3.1 Todesstunde und Jüngster Tag278
  • 3.2 Tod und Auferweckung280
  • 3.3 Ewiges Leben284
  • 3.4 Christus der Richter285
  • 4. »Von ihm, durch ihn und zu ihm sind alle Dinge« – Gottes Gnadenwahl289
  • 4.1 Die Prädestinationslehre in der Theologiegeschichte290
  • 4.2 Die Übermacht der Gnade301
  • 4.2.1 Von Gott unser Leben301
  • 4.2.2 Durch Gott unser Glauben303
  • 4.2.3 Zu Gott unser Hoffen307
  • Literaturverzeichnis311
  • Bibelstellenregister317
  • Namenregister327
  • Sachregister330